Menu Close

Anna-täti Etiopiassa Karo- ja Konso-heimon luona

Advertisement

Vieraileva kirjoittaja: Anna Nilsson Spets

Karotribe on lukumääräisesti pienin heimo, noin 1000-3000 yksilöä. He asuvat itäisten Omo- ja Mago-jokien rannoilla.  

Twiittaa
Jaa
Jaa
Pin
Jaa
Jaa

Heimolla oli ennen paljon karjaa, mutta tsetse-kärpäsen tappavuuden vuoksi he ovat nykyään köyhä heimo, joka elää viljelykasveilla, pääasiassa durralla.  

Karo/Kara tarkoittaa kalaa, ja joessa kalastetaankin pitkillä puisilla keihäillä. Niin kauan kuin se kestää ... 

Kiinan patojen rakentaminen vaikuttaa vakavasti heimoon, sillä se aiheuttaa vedenpinnan laskua, ja he joutuvat kävelemään pitkiä matkoja saadakseen satonsa joen uomiin.  

Jokaisella perheellä on kaksi majaa, ONO, jossa syödään ja nukutaan, ja GAPPA, jossa tehdään kotitöitä.  

Heillä on myös niin sanottu miesten talo, chifo, jossa miehet lepäävät. Seremoniatalo, marmar, on paikka, jossa miehet puhuvat tärkeistä asioista. Pienissä taloissa säilytetään viljaa. 

Kuten muillakin Omo-laakson heimoilla, erilaiset seremoniat ovat osa elinkaarta. Mieheksi tulemisen seremonia on samanlainen kuin hamerien seremonia, sonnin hyppäämisseremonia.  

10-12-vuotiaita tyttöjä kutsutaan vitsillä villieläimiksi, ennen kuin heidät ympärileikataan ja lasketaan aikuisiksi. Seremoniaa varten teurastetaan 10 isompaa ja 30 pienempää eläintä ja vaihdetaan kahvia. Kylän jäsenet pukeutuvat eläinten nahkoihin ja koristelevat itsensä, ja kylän johtaja siunaa tytön. Tämän tapahtuman jälkeen tyttö saa käyttää vaatteita ja häntä pidetään tarpeeksi aikuisena perheen perustamiseen. Myös isän asema muuttuu vanhimmaksi. 

Mitä avioliittoon tulee, Karo haluaa pitää verenperimän puhtaana, ei naida ketään, joka on samaa verenperimää.  

Kaiken luojalla, Barriyolla, on merkittävä rooli Karon elämässä. Bitti, eräänlainen uskonnollinen johtaja, opastaa kansaansa arjessa ja juhlissa. Myös esi-isillä ja magialla on merkittävä rooli. 

Vartalon koristelu on tärkeää. Sekä miehet että naiset maalaavat itsensä liidulla, värillisellä okralla ja keltaisella mineraalihiekalla. Maalaukset voivat näyttää erilaisilta päivästä toiseen, ja niillä voi olla erilaisia merkityksiä. 

Karas lävistää alahuulensa, ja koru voi olla kukka tai puutikku. 

Itsensä leikkaaminen on myös tapa tehdä itsestään houkuttelevampi. Naiset tekevät niin houkutellakseen vastakkaista sukupuolta; miesten arvet julistavat rohkeutta ja seksuaalista vetovoimaa. Käytetään veitsen tai partaterän terää ja haavan päälle ripotellaan multaa, jotta arpi tulee näkyviin. 

Hiustyylit voivat vaihdella, miehet tekevät paksut letit, jotka he voitelevat rasvalla ja värillisellä mineraalimullalla ja koristelevat höyhenillä ja kukilla. Naiset ovat samanlaisia, mutta käyttävät okraa. 

Aseet, yleensä AK47, ovat aina poikien ja miesten mukana, mutta todellisuudessa ne ovat lähinnä statussymboli. Tietenkin on sulka hattuun, jos vihollinen ammutaan, varsinkin nuoremmille, jotka ovat menossa naimisiin.  

Tarkkailijana olen jälleen kerran hämmästynyt näiden ihmisten kyvystä elää täällä jokapäiväistä elämää. 

Seuraava kohde on Konso-heimo, joka tunnetaan viljelytaidoistaan, kutomisesta ja terassin rakentamisesta. Kylä sijaitsee kukkulan rinteellä ja on rakennettu aivan eri tavalla kuin muut kylät. Kylään tullaan portista, jonka jälkeen se on sokkeloinen labyrintti. He rakensivat näin suojautuakseen tunkeilijoilta.  

Jokaisella perheellä on oma suljettu maatilansa, jossa on taloja perheelle, viljaa ja karjaa varten. 

Kylän kokoontumisia varten on yhteisiä tiloja. Kylän keskellä on avoin tila, eräänlainen aukio, jossa myydään tavaroita, pidetään seremonioita ja tehdään tärkeitä päätöksiä.  

Sukupolvipaalulla, Olahitalla, on tärkeä merkitys: jokaiselle uudelle sukupolvelle asetetaan uusi pylväs 18 vuoden välein. Näin näet, kuinka monta sukupolvea täällä on asunut. 

Tärkeä lohkare, joka jokaisen pojan on nostettava ja heitettävä taakseen, kun hän käy läpi mieheyden riitin. Kiveä käytetään myös oikeudenkäynneissä; se heitetään, kun henkilö julistaa syyttömyytensä. 

Konson kylässä ihmiset pukeutuvat tavallisemmin kuin muissa kylissä, joissa vierailin.  

Konso-heimo on istuva, se viljelee paljon, maaperä on hedelmällistä, ja durran lisäksi se viljelee kahvia, maissia ja puuvillaa. 

Vaelleltuani tunneleissa löydän lopulta tieni ulos, ja matkani jatkuu ylös vuorille ja viileään ilmaan.  

Anna Nilsson Spets

Follow Anna here:

Sverige

Anna Nilsson Spets

Yli 60-vuotias nainen, jolla on elinikäinen rakkaus Afrikkaan. Muutti Flanderiin Belgiaan ja työskentelee päivittäin kasvien parissa. Kirjoittaa, ottaa valokuvia ja yrittää inspiroida muita budjettimatkailuun omatoimisesti. Bloggaa "Anna's mix" -blogissa matkustamisesta, työstä, kasveista, kirjoittamisesta ja paljon muusta.

Tilaa uutiskirjeemme